Tối Tiên Du

Trụ thiên Thiên Âm tự vừa tổ chức các hòa thượng siêu độ Oan Hồn phiên, vừa để lão hòa thượng mày thô tiễn khách, còn nói với bốn người: sau khi thương lượng với phương trượng, tự nhiên sẽ cho một cái công đạo.

Vội vàng tiễn khách như vậy, hiển nhiên trụ trì cũng ý thức được chuyện quá khẩn cấp, không có lòng dạ mà khách sáo.

Hòa thượng mày thô mặc dù thô kệch, nhưng thái độ vô cùng khiêm tốn, so với Tuyệt Sắc… Quả thật không thể so sánh. Lúc đám người Lâm Phiền rời đi, chuông Thiên Âm tự vang lên, đây là tiếng chuông triệu tập đám tăng. Xem ra Thiên Âm tự cũng không có ý định đứng ngoài quan sát Quỷ môn, mà muốn nhập thế.

Bạch Mục nói:

- Ngoại trừ chuyến đến Tiểu Đông châu trước kia, mỗi lần Thiên Âm tự xuất môn đều là tăng nhân khổ tu vân du bốn phương, chỉ có người tu chân mới biết thực ra Thiên Âm tự cũng không tầm thường, Thiên Âm tự nguyện ý nhập thế, đây là chuyện tốt.

Lâm Phiền gật đầu, nói:

- Quỷ môn gây họa nhân gian, xem ra không chỉ có Thiên Âm tự muốn nhập thế, mà còn phải liên lạc với Hoàng Đế các châu.

Bạch Mục đồng ý, nói:

- Chẳng qua mọi chuyện đều cần có người đi đầu, trước mắt đệ nhất đại phái chính là Tử Tiêu điện, nhưng chưởng môn Tử Tiêu điện dường như có tục sự quấn thân, liệu có tâm tư quản chuyện Quỷ môn hay không?

Lâm Phiền trả lời:

- Đi xem thì biết thôi.

…

Bốn tên đệ tử trở về Vân Thanh sơn, sau khi bẩm báo Thiên Vũ chân nhân, Thiên Vũ chân nhân liền triệu tập tất cả Tông chủ đến thương lượng, cuối cùng, Thiên Vũ chân nhân truyền thư cho Tử Vân Chân Nhân của Tử Tiêu điện, hy vọng đối phương có thể làm thủ lĩnh chính đạo mà xuất lực. Ngoài ra, Thiên Vũ chân nhân còn để Tông chủ Thanh Nguyên tông đến Hoàng cung Đông châu. Để Tử Tiêu điện làm thủ lĩnh, chính là vì không muốn đoạt danh tiếng bá chủ của Tử Tiêu điện, dù sao thì sự đức độ của Tử Vân Chân Nhân như thế nào thì Thiên Vũ chân nhân cũng đã biết phần nào. Gặp mặt Hoàng Đế Đông châu là trách nhiệm của đệ nhất đại phái Đông châu. Tín đồ Quỷ môn phần lớn đến từ nhân gian, muốn luyện Oan Hồn phiên cần có không ít mạng người, một khi nơi nào liên tục phát sinh án mạng, liền đăng báo triều đình, để triều đình thông báo cho Vân Thanh môn, lúc đó Vân Thanh môn sẽ phái cao thủ đi điều tra.

(Truyện được thực hiện bởi nhóm black)

Đây chỉ là dự phòng, biện pháp tốt nhất đương nhiên là tìm được tổng đàn Quỷ môn, phá hủy nó.

Mặc dù Quỷ môn chỉ vừa xuất hiện, nhưng chẳng nào một cơn bão quét qua tâm tình bốn người Lâm Phiền, chủ yếu là làm thế nào đối phó với Oan Hồn phiên. Không chỉ có Vân Thanh môn, cho dù là Tử Tiêu điện cũng không hiểu biết nhiều về Quỷ đạo, nhiều nhất là hiểu biết về oan hồn lệ quỷ, sinh ra từ thiên địa nhân hồn, đạo hạnh đều rất thấp.

Trong văn hiến ghi chép Quỷ đạo rất sơ sài, ngoại trừ Oan Hồn phiên của Quỷ môn ra, chỉ có một loại pháp bảo Quỷ môn. Loại pháp bảo này được gọi là Âm Hồn khô, còn được gọi là Âm Hồn khóc. Pháp bảo có tổng cộng chín mảnh, tất cả đều là đầu lâu, nhưng những đầu lâu này không phải của người bình thường, người có tu vi càng cao sau khi chết sẽ để lại đầu lâu uy lực càng lớn, pháp bảo này được ghi chép trong tổng đàn Quỷ môn, không có người nào luyện thành toàn bộ, cho nên uy lực đến tột cùng như thế nào, cũng không ai biết rõ.

Bốn người một đường ít nói, qua dãy Cửu Lang sơn, đột nhiên Cổ Nham đi trước dừng bước, nói:

- Oan Hồn phiên cũng không phải là không có sơ hở.

- Ồ?

Mọi người nghi vấn.

Cổ Nham nói:

- Dùng Phích Lịch Chấn Quang quyết và Cửu Chuyển Khốn Yêu trận là có thể đối phó, đây là đối với tình huống tu vi địch thấp, mà bên ta lại có hai người. Còn có thể dùng Định Thân thuật hoặc Kim lôi, lúc trúng định thân, không cách nào thúc giục Oan Hồn phiên, có thể nhất cử chế địch.

Diệp Vô Song hỏi:

- Nếu như tu vi cao cường thì sao?

Cổ Nham nói:

- Oan Hồn phiên bất đồng so với những pháp bảo khác, Oan Hồn phiên cũng giống như Cửu Chuyển Khốn Yêu quyết, lúc sử dụng Oan Hồn phiên, tà nhân phải duy trì sử dụng liên tục, cũng giống như chân khí hộ thể vậy, sau khi sử dụng Oan Hồn phiên, hắc khí thành một thể, công thủ đều có, chỉ cần phá vỡ hắc khí, đánh thẳng lên Oan Hồn phiên, liền có thể phá được Oan Hồn phiên.

Diệp Vô Song nói:

- Nhưng mà, chúng ta lại không thể công phá được a.

Cổ Nham lắc đầu, nói:

- Vị sư huynh kia bị hắc khí bắt giữ, liền dính vào trên Oan Hồn phiên, không thể ngăn địch, chỉ có thể vận chuyển chân khí đối kháng. Ta nghĩ nếu tu vi đủ cao, có thể trực tiếp phá vỡ Oan Hồn phiên. Ngoài ra, còn có…

Cổ Nham nói đến đây, khống chế kiếm gỗ đào dưới chân bay xuống, đứng sát một gốc cây, Cổ Nham bắt pháp quyết, kiếm gỗ đào ầm một tiếng biến thành bụi phấn, còn đại thụ cũng ứng tiếng mà vỡ nát.

Thật lãng phí, một gốc gỗ đào mười năm chỉ luyện được một thanh kiếm gỗ đào.

Cổ Nham nói:

- Ngoài ra, chỉ có thể là Lôi thuật, Hỏa Lôi phá tà, trên Đại Độ hà, Hỏa Lôi va chạm với hắc khí của Oan Hồn phiên, rất có ưu thế. Nhưng chỉ có Hỏa Lôi thì không đủ thương tổn, Hỏa Thổ lôi quyết như Phi Hỏa Lưu Tinh rất có uy thế, nhưng lại không có khả năng phá tà.

Bạch Mục nói:

- Kết hợp hai loại Lôi quyết, cũng sẽ không có khả năng phá tà.

- Trừ phi là thần lôi.

Cổ Nham trả lời.

(Chúc mọi người đọc truyện vui vẻ tại vipvandan.vn)

Thần lôi chính là thiên lôi mà Lâm Phiền đã nhìn thấy ở Đông Hải, không phải Ngũ Hành chi lôi, có thể phá tà phá khí, uy lực lại lớn vô cùng. Lâm Phiền nói:

- Từ lâu đã nghe qua Thái Ất thần lôi, chẳng qua chỉ ghi chép trong văn hiến mà thôi, Vân Thanh môn cũng không có phương pháp tu luyện. Cho dù là Lôi Sơn phái ở Nam châu chuyên tu Lôi quyết, cường hãn nhất cũng chỉ là Quý Thủy Âm Lôi mà thôi.

Bạch Mục đọc nhiều sách, nói:

- Bản chất của Thái Ất thần lôi chính là thần lôi. Trong văn hiến từng đề cập đến, chỉ có tổ sư khai phái Vân Thanh môn, Vân Thanh Tử mới có thể sử dụng Thái Ất thần lôi, Thái Ất thần lôi chính là dùng cung Càn, cung Ly, cung Cấn, cung Chấn, cung Trung, cung Đoái, cung Khôn, cung Khảm, cung Tốn mà bố trí thành trận thần lôi, trong đó còn có rất nhiều pháp môn, văn hiến không ghi chép kỹ càng, nhưng uy lực của nó là vô cùng, hơn nữa chủ trận còn là thần lôi. Không nói đến Thái Ất thần lôi, cho dù là thần lôi thì trong văn hiến cũng chỉ đề cập đến Vân Thanh Tử, chưa nghe qua có người nào tu thành.

- Có một người có thể dùng thần lôi, hắn là đệ tử Vân Thanh môn.

Cổ Nham bổ sung:

- Hơn nữa hắn vẫn còn sống.

Ba người khác kinh ngạc, đồng thanh hỏi:

- Ai?

- Lâm Huyết Ca.

Cổ Nham nói:

- Nghe đồn lúc Lâm Huyết Ca ngao du Nam Hải, đã gặp Nam Hải tán tiên độ tiểu thừa kiếp, hắn là người kỳ tâm cao ngất, có vài phần kiệt ngạo bất tuần, muốn ra tay trợ giúp vị tán tiên kia. Nhưng đáng tiếc vị tán tiên đó cuối cùng vẫn không địch lại, trước khi chết đã tặng hắn phương pháp khu động thần lôi. Mười năm sau, Lâm Huyết Ca vì thê tử mà giết vào tà phái, san bằng ba đại tà phái, ngoại trừ có hai thần binh ra, còn có thần lôi trợ giúp.

Lâm Phiền kinh ngạc, hỏi:

- Làm sao ngươi biết?

Việc này không hề ghi chép trong văn hiến, Lâm Huyết Ca vì thí sư cho nên mới bị Vân Thanh môn tàn hại, dù ngoại nhân có ghi chép thì cũng sẽ không kỹ lưỡng như vậy. Hơn nữa, Tông chủ của mình là sư đệ Lâm Huyết Ca, nhưng ông ta cũng không đề cập đến việc Lâm Huyết Ca từng gặp tiên nhân.

Cổ Nham nghĩ một lát, nói:

- Lời đồn mà thôi, chúng ta đi.

Lời đồn? Đương nhiên không phải, phụ thân của Cổ Nham đã từng là Tông chủ Thiên Hành tông của Vân Thanh môn, còn là hảo hữu chí giao với Lâm Huyết Ca, bọn họ trong thế hệ đó được vinh danh là Vân Thanh tam long nhất phượng, tiền bối Vân Thanh môn đều cho rằng Vân Thanh môn trong tay bọn họ sẽ phát triển lớn mạnh, trở thành đệ nhất chính đạo. Đáng tiếc, nhất long Cổ Bình nhập Huyết Ảnh tông, trở thành Giáo chủ Huyết Ảnh tông, nhất long Lâm Huyết Ca vì tình mà khốn đốn, phạm phải tội thí sư, cũng đã trở thành người thanh tu. Nhất long Tam Tam Chân Nhân thì sống trong mộng, tính cách lười biếng. Chỉ để lại chưởng môn Thiên Vũ chân nhân của Vân Thanh môn là siêu quần xuất chúng. Mặc dù Vân Thanh môn dưới sự dẫn dắt của Thiên Vũ chân nhân đã đổi mới khí sắc hoàn toàn, nhưng mục tiêu vẫn còn cách rất xa với chờ mong tam long nhất phượng lúc đó.