Tối Tiên Du

Bạch Mục suy tư, nói:

- Ma giáo và Vân Thanh môn trước kia ít lui tới, ma giáo phần lớn cùng Tử Tiêu điện liên lạc, sau đó Tử Tiêu điện mới hiệp thương với chính đạo. Năm năm gần đây, ma giáo lại càng ngày càng thân mật với Vân Thanh môn và Lôi sơn, mà lại bất hòa với Tử Tiêu điện. Tại sao vậy?

Lâm Phiền nói:

- Chẳng lẽ ma quân để ý chưởng môn nhà chúng ta?

- Không được nói bậy.

Cổ Nham nói:

- Chúng ta đi.

Bạch Mục bây giờ không chỉ biết Ngự Phong thuật, hắn mở ra một cây Huyền Hoàng Hàn Băng kỳ, đảo ngược hướng gió, mượn gió thổi mà đi, tốc độ không chậm hơn pháp quyển của Diệp Vô Song, pháp quyển của Diệp Vô Song tấn công địch thì uy lực vô cùng, nhưng phi hành lại không phải sở trường. Khiến mọi người kinh ngạc chính là Cổ Nham, không ngờ Cổ Nham lại khống chế một thanh kiếm gỗ đào.

(Truyện được thực hiện bởi nhóm black)

Cổ Nham thấy ba người đằng sau nhìn mình, lạnh nhạt nói:

- Linh khí của Trảm Nguyệt kiếm đã mất.

Kiếm gỗ đào là gần phàm vật nhất, chỉ có chút linh khí đạo gia để dùng làm pháp khí.

Giá kiếm chính là như vậy, sẽ khiến linh lực của bảo kiếm mất đi, cuối cùng trở thành một khối sắt thường. Cổ Nham mặc dù nói rất lạnh nhạt, nhưng ba người đều biết Cổ Nham xem Trảm Nguyệt kiếm giống như thứ trọng yếu nhất của mình. Lâm Phiền nhớ rằng Tông chủ từng nói: trước khi ngự kiếm thì không giá kiếm, lúc ấy Tam Tam Chân Nhân đã ví dụ minh họa rất sống động. Cổ Nham bây giờ giống như nam nhân bị mất mối tình đầu, tương lai ngự kiếm e rằng cũng khó có thể thành tâm.

Bạch Mục nói:

- Lâm Phiền, tại sao ngươi vẫn dùng trúc kiếm?

Lâm Phiền bất đắc dĩ nói:

- Ta cũng không muốn.

Ngoại trừ trúc kiếm thì chỉ có thể dùng Ngự Phong thuật, phật đao lục ngọc không thể giá, Tú Hoa châm thì càng không cần phải nói. Không được, lần này trở về núi phải tra điển tịch, để xem có pháp bảo phi hành chuyên chế nào không, luyện một cái. Lần này ra ngoài, không ngờ mình lại trở thành kẻ vướng chân.

Bạch Mục nói:

- Không bằng lần này chúng ta thuận tiện ghé qua Mặc sơn ở Thanh châu, Mặc sơn có phi thuyền thay đi bộ, bay rất nhanh.

- Ừm, để xem người ta có đồ hỏng gì không cần nữa, chúng ta lấy hai chiếc.

Lâm Phiền gật đầu.

Cổ Nham nói:

- Đạo pháp Vân Thanh môn bác đại tinh thâm, cần gì lấy đồ vật của người khác?

Bạch Mục và Lâm Phiền nhìn nhau cười khổ, Cổ Nham cũng không quay đầu lại, tiếp tục đi trước dẫn đường. Lâm Phiền nhớ Tam Tam Chân Nhân nói dục vọng không có giới hạn, lúc mình Trúc Cơ chỉ cầu Trúc Cơ viên mãn, viên mãn lại cầu Kim Đan, sau khi Kim Đan thì cầu thủ đoạn công kích cường hãn, bây giờ lại cân nhắc dùng phi thuyền thay bay… Ha ha, dù không nhớ nhung vàng bạc, đó chẳng qua vì vàng bạc vô dụng mà thôi. Dù không bắt buộc, nhưng vẫn muốn có. Cốt lõi giữa hai thứ nằm ở chữ “độ”. Nhìn Cổ Nham mặc dù cường tu cầu thành công, nhưng cũng không thay đổi bao nhiêu, tâm người này, thật sự khó có thể dùng một cái tâm pháp thống nhất. Ngẫm lại cũng đúng, nếu như Vân Thanh tâm pháp có thể dứt bỏ hết tất cả, vậy dưới núi Vân Thanh môn có mấy trăm miệng ăn, chẳng phải cũng cùng một tính cách? Không có Diệp Vô Song nghịch ngợm gây sự, không có Bạch Mục tao nhã, cũng không có Cổ Nham kiên cường.

Mọi chuyện vẫn như cũ, Bạch Mục, Diệp Vô Song và Lâm Phiền cười đùa nói chuyện phiếm, Cổ Nham một mình đi trước dẫn đường. Bởi vì Lâm Phiền mang theo không ít thức ăn, tu vi mọi người cũng đề cao không ít, nên không cần phải tá túc khách sạn, vốn tưởng rằng chuyến này thuận buồm xuôi gió, nào ngờ lúc đến gần Đại Độ hà, trên Đại Độ hà nổi cuồng phong gào thét, nước sông dâng trào, khách sạn Đại Đồ hà đã bị cuốn đi, không chỉ có vậy, nước sông còn lan đến thôn xóm ngoài mười dặm, các thôn dân đều chuyển đi.

Bạch Mục bói toán, nói:

- Yêu ma quấy phá, e rằng bên dưới Đại Độ hà có Vô Chi Kỳ.

Đại Vũ trị thủy, lúc đến sông, dưới nước có yêu quái gọi là Vô Chi Kỳ gây sóng gió, quấy nhiễu Đại Vũ, cuối cùng bị Đại Vũ bắt, trấn áp dưới núi. Sau đó Vô Chi Kỳ liền trở thành một tên một loại yêu sống ở vùng nước sông trong phạm vi mười hai châu. Các dân chúng thấy sông dâng lũ lụt, đều cho rằng Vô Chi Kỳ làm loạn, đem rất nhiều súc vật làm cống phẩm quăng vào trong nước, có nhiều chỗ còn xây dựng miếu thờ cho Vô Chi Kỳ. Cũng tạo thành cảnh tượng hai tòa miếu thờ sát nhau, bên trái là Thủy Long Vương, bên phải là Vô Chi Kỳ.

(Chúc mọi người đọc truyện vui vẻ tại vipvandan.vn)

Mười hai châu, đặc biệt là Tiểu Đông châu thủy đạo tung hoành, có tam đại giang, tứ đại hà, mặc dù cung cấp đủ nguồn nước cho nông nghiệp, khiến Tiểu Đông châu trở thành vùng đất lành, nhưng nước trong châu vực thường xuyên có yêu vật quấy phá, gây nguy hiểm cho dân chúng dọc bờ sông. Chẳng qua yêu vật cũng sẽ không kiêu ngạo như thế, phần lớn thường tập kích thuyền trên sông. Cũng có người cho rằng tập kích thuyền là cá lớn, dù sao thì giang hà này cũng đã tồn tại vài ngàn năm, có bao nhiêu cá lớn thì cũng không ai rõ.

Thủy quân của Tiểu Đông châu cũng nhận trách nhiệm trừ hại, phát hiện có thuyền bị lật, sẽ phái quân đội đến, điều tra kỹ lưỡng, nhưng phần lớn là không thu hoạch được gì. Thủy quân đã từng gặp phải cá lớn làm lật chiến thuyền, lúc ấy vạn tên cùng bắn, nhưng cá lớn cũng nhanh chóng chìm sâu vào nước, cuối cùng không thấy.

Cho nên còn có cách nói: yêu là cá. Lại thêm Tiểu Đông châu là châu của phật môn, phật môn trời sinh từ bi, dù cho đối với ác nhân cũng chỉ khuyên bảo, không hiện thân trừ yêu. Mà tiểu thừa phật gia lại bất mãn đối với việc này, bọn họ cho rằng ác nhân cần phải trừng phạt, bỏ xuống đồ đao lập địa thành phật chẳng khác gì giúp kẻ ác làm chuyện xấu, cùng đường bỏ xuống đồ đao còn có thể thành phật? Vậy chẳng phải là cực kỳ hoang đường sao? Đại thừa phật gia cho rằng, người bị ác nhân giết chết đều có nhân quả nghiệp chướng, phật môn đối đãi với mọi người đều giống nhau, cho dù là ác nhân.

Ai có lý? Không liên quan Lâm Phiền, môn quy của Vân Thanh môn là thấy yêu thú làm bậy, giết hại bá tánh, bất luận nhân quả, cần phải giết.

Bốn người bay tới chỗ phong lôi vần vũ, chỉ thấy mây đen trên Đại Độ hà dày đặc, hơn mười đạo long quyển phong từ mây đen trút xuống, cuốn nước sông Đại Độ hà lên, chỉ thấy bốn tên đệ tử Vân Thanh môn cấp tốc xuyên qua trong Lôi vân.

Bạch Mục suy nghĩ, chợt nói:

- Tháng trước chưởng môn lệnh bốn tên đệ tử rời núi, điều tra ôn dịch, sau đó báo cáo ôn dịch e rằng có liên quan tới Đại Độ hà, nước phía tây chảy về phía đông, Đại Độ hà ở Tiểu Đông châu chia ra chảy về Đông châu, sau đó đổ vào biển rộng, mà vùng ôn dịch, đều là do uống nước Đại Độ hà. Bốn tên đệ tử đến thượng du Đại Độ hà điều tra, tất cả đều bình thường.

- Đi!

Thân hình Cổ Nham ở bên bờ sông lóe lên, đã đến lôi vân, tay vừa bấm quyết, tám thanh kiếm xuất khỏi vỏ, giết vào bên trong.

Là người! Lâm Phiền vốn vẫn cho rằng là có yêu thú nào đó, nhưng bay đến gần, lại thấy một nam tử trần truồng, da bọc xương, chân đạp bạch cốt, tay cầm một cây Chiêu Hồn phiên (cờ hiệu), Chiêu Hồn phiên phát ra trăm đạo hắc khí, triền đấu cùng đệ tử Vân Thanh môn.

- Quỷ môn?

Bạch Mục kinh ngạc, lại bổ sung một câu:

- Quỷ môn?

Sau đó kinh hãi.

- Quỷ môn?

Người trên mặt sông quá nhiều, Lâm Phiền giữ chặt Diệp Vô Song, sợ Diệp Vô Song sẽ xông lên dùng Phích Lịch Chấn Quang quyết. Trong ký ức của Lâm Phiền chưa từng nghe nhắc đến Quỷ môn.

- Quỷ môn là đệ nhất tà môn, còn gọi là Quỷ giáo, một ngàn hai trăm năm trước, tổng đàn bị Vạn Tà môn tiêu diệt, chính ma tà cùng săn giết giáo đồ, rốt cuộc diệt sạch. Nói chúng là đệ nhất tà môn không phải vì nhân số quá nhiều, mà bởi vì phương pháp tu luyện quá tà môn, thậm chí Vạn Tà môn cũng không chịu nổi. Thứ này gọi là Oan Hồn phiên, chính là pháp bảo của Quỷ môn, bọn họ giết người câu hồn, pháp luyện hồn phách, khiến cho hồn phách thống khổ không chịu nổi, hồn phách càng thống khổ, Oan Hồn phiền lại càng tăng thêm uy lực. Có lẽ hắn ẩn thân tại Đại Độ hà, sau đó tập kích dân chúng ven bờ, bắt người đi thuyền, luyện Oan Hồn phiên. Thi cốt những người này chìm xuống đáy, cho nên tạo thành thủy ôn.

Trong lúc nói chuyện, một tên đệ tử Vân Thanh môn bị long quyển phong quấy nhiễu, phản ứng không kịp liền bị hắc khí bắt lấy, sau đó kéo dính vào mặt Oan Hồn phiên, liên tục kêu thảm, toàn thân bốc hơi nước.

- Ha ha…

Nam tử đứng trên bạch cốt chồng chất, liên tục cười gian.