Thím Lưu mang cá và dầu sang, Giang Văn Thanh cho hai con cá vào cùng một nồi để nấu. Nhà thím Lưu không có đầu cá, nên không cần lo cá lẫn lộn.
Khi cá hầm đã chín thì bánh chưng cũng vừa nấu xong. Hai món cùng được dọn ra, Giang Văn Thanh múc phần cá của nhà thím Lưu trước.
Trong nồi còn có cả khoai tây và nấm, Giang Văn Thanh cũng múc thêm một muỗng vào, rồi bảo Trần Mộc Đào mang sang cho thím Lưu.
Cô còn lấy riêng ba chiếc bánh chưng và một bát cá để đưa vào phòng cho Trương Lan Hương, khi ấy nhà cô mới bắt đầu ăn cơm.
Nếp được gói chặt trong lá dong, ngấm đều hương thơm. Cắn một miếng, hương lá dong tràn ngập trong miệng.
Giang Văn Thanh suýt bật khóc vì xúc động, thật lâu rồi cô mới được ăn món ăn mịn màng như vậy.
Không ai biết cô đã chịu đựng cơn thèm ăn đến mức nào!
Đó là cơn khát khao của tâm hồn đối với thịt và dầu mỡ...
Cô ngẩng đầu lên, phát hiện mọi người đều ăn một cách cẩn thận, như thể đang thưởng thức sơn hào hải vị.
Trần Mộc Đào còn liếm sạch từng lá bánh, quyết không để sót một hạt nếp nào.
Món cá nấu tương cũng rất ngon, vị mặn thấm vào khoai tây, khoai mềm nhừ ăn còn ngon hơn cả cá.
Lại thêm một bữa ăn sạch đĩa, ăn xong, Trần Thúy Xuân mới bắt đầu cảm thấy tiếc.
Nhưng nghĩ lại đây là dịp lễ, bà tự an ủi bản thân, chỉ có một bữa này thôi.
Sau bữa ăn, bà lại tràn đầy năng lượng, liền sang tìm thím Lưu để cùng đi đổi đậu hũ ở đội mười.
Trần Lương Phong dẫn hai con trai đi làm, Giang Văn Thanh và Trần Mộc Đào đi hái lá ngải về. Lá ngải phơi khô không chỉ để ngâm chân, tắm rửa mà còn có thể đốt để xông nhà.
Thời tiết ngày càng nóng, rắn rết cũng bắt đầu xuất hiện, đốt lá ngải khiến mọi người trong nhà cảm thấy yên tâm hơn.
Mặc dù phong trào “Phá tứ cựu” không cho phép mê tín, nhưng người dân ở đây vẫn tin rằng lá ngải phơi dưới nắng trưa Tết Đoan Ngọ là tốt nhất.
Hai người hái được hai giỏ đầy, đem về phơi khô.
Sau khi phơi lá ngải, Giang Văn Thanh lại thu dọn chăn màn mà Trần Mộc Văn đã tháo ra từ sáng, mang vào nhà để may lại.
Bận rộn đến tối, cô nấu một nồi canh đầu cá đậu hũ, Trần Thúy Xuân dặn mọi người ăn cho no: “Ngày mai sẽ bận rộn, chắc chắn không có thời gian để ăn uống tử tế, phải ăn để có sức mà làm việc kiếm công điểm.”
Sau Tết Đoan Ngọ, mạ lúa đã được ươm xong, mọi người phải ra đồng nhổ mạ, buộc thành bó rồi mang ra những thửa ruộng đã được bơm nước.
Vừa đúng lúc Trương Lan Hương ra tháng, Trần Thúy Xuân sợ cô đứng lâu trong nước cấy lúa sẽ không tốt, nên chỉ bảo cô nhổ mạ, buổi trưa về nhà nấu cơm rồi mang ra đồng cho mọi người.
Trần Mộc Đào mỗi ngày ngoài việc cắt cỏ cho heo còn phải trông chừng đứa nhỏ học hành và cho gà ăn, dọn dẹp nhà cửa.
Cả gia đình ai nấy đều bận rộn.
Giang Văn Thanh cũng bắt đầu công việc từ việc nhổ mạ, ngay ngày đầu tiên đi làm, Trần Mộc Văn đã đưa đôi găng tay lao động của mình cho cô dùng.
Cô không thấy quá mệt, chỉ là ngồi xổm khiến lưng mỏi nhừ, hơn nữa thời tiết bắt đầu nóng bức, cả ngày ở ngoài đồng khiến cô cảm giác mình đen đi nhiều.
Khi về nhà, cô năn nỉ Trần Mộc Văn làm cho cô một chiếc nón lá, còn đặc biệt yêu cầu vành nón phải thật rộng.
Trần Mộc Văn liền thức đêm để làm cho cô một chiếc nón, sáng hôm sau, cô đội chiếc nón che kín cả mặt khi đi làm.
Những người phụ nữ cùng nhổ mạ với cô đều là các cô dâu trẻ trong đội 3, ngày đầu tiên nhìn thấy cô mang đôi găng tay lao động, họ không khỏi ghen tỵ.
Găng tay lao động không dễ gì mà có được, chỉ có công nhân làm việc trong nhà máy ở huyện mới được phát găng tay lao động, nếu muốn mua phải có cả tiền và phiếu.
Mỗi tháng, các nhà máy thường phát hai, ba đôi găng tay lao động bằng vải trắng cho công nhân. Nếu khéo giữ gìn, sau ba, năm tháng có thể tích cóp đủ găng tay để đan một chiếc áo len, mà chiếc áo ấy cũng chẳng rẻ đâu!
Nhà Trần Tùng Sinh có ba đôi găng tay, đều do anh ấy dùng thú rừng đổi được từ người khác, nhưng bên ngoài lại nói là của nhà mẹ đẻ Trần Thúy Xuân gửi cho.
