Thập Niên 70: Đoán Mệnh Sư

Vào thời ấy, Đoán mệnh sư nổi tiếng, được người đời trọng vọng bao nhiêu thì Chú nguyền sư bị khinh ghét, xua đuổi bấy nhiêu. Dân chúng đều cho rằng bọn họ là ác nhân, đi tới đâu liền reo rắc mầm mống tai hoạ tới đó thế nên danh tiếng của Tư Mã gia càng lúc càng đi xuống, gia tộc đứng trước nguy cơ diệt vong. Không thể xoay chuyển cục diện, tộc trưởng Tư Mã đành phải hạ mình xin liên hôn cùng đoán mệnh thế gia.

Ngoài mặt là muốn nương vào kẻ mạnh để tìm đường sống cho gia tộc, nhưng không loại trừ âm mưu thâm nhập để học lóm Mệnh thuật.

Cái bàn tính con con đó đương nhiên Văn gia thừa sức nhìn thấu, song bọn họ không vạch trần mà khoan dung nhắm một mắt mở một mắt cho qua.

Không chỉ có vậy, Văn gia còn cho cô nương nhà Tư Mã làm vợ Nhị thiếu gia cũng chính là đích thứ tử (1) của đương gia lúc bấy giờ. Đây có thể xem là sự tôn trọng và vinh dự lớn lao dành cho gia tộc Tư Mã.

[(1) Trong xã hội Đông Á, một người đàn ông có một người vợ hợp pháp (Thê; 妻 hay Chính thất; 正室)[1] và có thể có hơn một vợ lẽ nàng hầu (Thiếp; 妾), con của các thê được gọi là Đích tử (嫡子), cũng gọi Đích tự (嫡嗣), còn con của thiếp đều là Thứ tử (庶子).

Nạp thêm kẹo qua Paypal 👉 Click vào đây

Nạp thêm kẹo qua Thẻ cào 👉 Click vào đây