Khi nói những lời này, giọng Thu Tế Từ có chút nghẹn ngào, tay nàng giấu trong tay áo hung hăng véo eo mình một cái, mới miễn cưỡng khiến khóe mắt đỏ lên: “Đây là thư ta viết, nếu ngươi còn nhớ chút tình nghĩa thì hãy giúp ta làm việc này.”
Nói xong, Thu Tế Từ đưa lá đơn từ chức bằng cả hai tay cho Sử trưởng lão, sau đó hơi cúi đầu, vừa thể hiện sự bất đắc dĩ và đau lòng của mình lúc này, vừa để tránh cho đối phương nhìn ra điều gì đó trên mặt nàng.
Sử trưởng lão bây giờ đã là tu vi Chân Dương, tự nhiên mạnh hơn nguyên chủ một tu sĩ cấp thấp rất nhiều.
Trong giới tu chân hiện nay, đại khái có thể chia làm năm giai đoạn.
Bắt đầu tu chân, rời xa phàm tục, có thể hấp thụ linh khí và thi triển pháp thuật được gọi là Xuất Phàm cảnh; khi tu vi tiểu thành, linh khí thông suốt bốn mươi chín huyệt đạo toàn thân, đạo tâm sơ lập, là Bất Hoặc cảnh; đạo tâm vững chắc, kinh mạch thông suốt là Chân Dương cảnh; bỏ giả giữ thật, có thể tự do tiến vào Thiên Nhân cảm ứng, nhìn thấu cơ duyên liên quan đến bản thân khi gặp khó khăn là Động Huyền cảnh; thân, hồn, tâm đều được tôi luyện đến mức tận cùng, chém đứt tâm ma, nhìn thấu vạn vật, gọi là Tri Vi cảnh.
Mỗi một cảnh giới lại chia làm thượng trung hạ tam phẩm.
Xuất Phàm - Bất Hoặc - Chân Dương - Động Huyền - Tri Vi, năm cảnh giới này xuyên suốt hai đạo Tiên Ma. Ví dụ như nguyên chủ mà Thu Tế Từ nhập vào là Bất Hoặc cảnh trung phẩm, ở Lưu Ly Tông coi như không cao không thấp, còn bản thân Thu Tế Từ tuy trước đây thường xuyên lười biếng, nhưng cũng có tu vi Động Huyền cảnh thượng phẩm, đặt trong Ma đạo cũng rất khá. Còn tu sĩ Tri Vi cảnh, đặt trong giới tu chân đã là nhân vật như chưởng môn, đại trưởng lão.
Nhưng mà, trên năm cảnh giới này, còn có một cảnh giới rất hiếm thấy, cho nên không được xếp vào năm cảnh giới này, đó là Thiên Nhân cảnh!
Tu sĩ đạt đến cảnh giới này là người gần với phi thăng nhất.
Nếu Thăng Tiên kiều chưa bị đứt, tu sĩ Thiên Nhân cảnh có thể thuận lợi phi thăng. Chỉ tiếc, sáu nghìn năm trước con đường phi thăng đã bị cắt đứt, giới tu chân từ lâu đã không còn người phi thăng, Thiên Nhân cảnh chính là tu sĩ mạnh nhất được biết đến.
Vì vậy, tu sĩ Thiên Nhân cảnh thường được gọi là “Lục địa thần tiên”, đã được các tu sĩ mặc định là nhân vật đứng đầu, không còn được xếp vào hàng ngũ tu sĩ nữa.
Thu Hoài Sóc chính là một trong hai tu sĩ Thiên Nhân cảnh công khai của hai đạo Tiên Ma (còn có ai khác trong bóng tối hay không thì Thu Tế Từ không thể biết được).
Còn một tu sĩ Thiên Nhân cảnh khác, nghe nói là thái thượng trưởng lão của Thất Tinh Tông, Tiên môn đứng đầu trong giới tu chân, quanh năm bế quan không ra ngoài, trừ khi Thất Tinh Tông gặp nguy hiểm có liên quan đến sinh tử tồn vong, nếu không hắn sẽ không xuất quan.
Lưu Ly Tông cũng là một tông môn nổi tiếng trong Tiên đạo, chỉ có tu sĩ đạt đến Chân Dương cảnh mới có thể được coi là trụ cột, hoặc là như Sử trưởng lão, xử lý các công việc lớn nhỏ của tông môn để đổi lấy đãi ngộ cao hơn, hoặc là bái nhập môn hạ của các vị phong chủ Động Huyền kỳ trở thành đệ tử chân truyền. Những tu sĩ Bất Hoặc cảnh như Phù Nhược tiên tử, ở Lưu Ly Tông nhiều thêm một người cũng không sao, ít đi một người cũng chẳng ảnh hưởng gì.
Xét cho cùng, tu hành loại này, trước Chân Dương cảnh còn khá đơn giản, đến Động Huyền cảnh thì khó như lên trời, từ Động Huyền tiến vào Tri Vi, không biết đã làm khó bao nhiêu thiên tài? Bản thân Thu Tế Từ đã bị kẹt ở Động Huyền thượng phẩm mấy trăm năm, tu vi không hề tăng lên chút nào. Muốn vượt qua Tri Vi cảnh đến Thiên Nhân cảnh, càng khó hơn lên trời, nếu không thì giới tu chân rộng lớn như vậy, cũng không thể chỉ đếm được hai tu sĩ Thiên Nhân cảnh.
“Ngươi muốn rời khỏi tông môn?” Sử trưởng lão xem xong nội dung bức thư, sắc mặt thay đổi, vội vàng hỏi: “Tu vi của ngươi bây giờ cách Chân Dương cảnh cũng không còn xa, chỉ cần có tu sĩ có thân thể thuần dương song tu với ngươi, cộng thêm hàn ngọc ngàn năm trong tay ngươi, đủ để ngươi thành công đột phá Bất Hoặc, đạt đến Chân Dương cảnh, tranh đoạt vị trí đệ tử chân truyền! Ta đã giúp ngươi tìm kiếm khắp nơi những người có thân thể thuần dương, đã có manh mối rồi.”
