- Ngươi đừng làm loạn, sau lưng Dương tộc chính là Lam Tông, đừng nói những lão gia hỏa kia, chỉ chọc ra Dương Thanh Khê, cũng đủ cho chúng ta uống một bình.
Đã là tháng tư, thời tiết dần dần trở nên nóng bức.
Người đi đường ăn mặc mát mẻ hơn rất nhiều.
Hai người đi ra khỏi cửa thành, dọc theo con đường đá bên bờ sông hộ thành về nhà.
Con đường lát đá rộng năm trượng, bên kia là Giao Vực mênh mông bát ngát. Dưới mái hiên là những bậc thềm đá thật dài, ngồi đầy hài đồng mang giày rơm, quần áo tả tơi.
Bọn nhỏ ước chừng đều chỉ năm sáu tuổi, mặt vàng đói gầy, hình như đi rất xa đường, chân đều mài mòn, trên mặt có một tầng bụi bặm thật dày.
Đại khái có gần trăm người, giống như ngồi ở chỗ đó tạm thời nghỉ ngơi.
Lý Duy Nhất đi thẳng về phía trước, đánh giá những đứa trẻ này. Dưới mái hiên đối diện, từng đôi mắt tròn xoe cũng nhìn chằm chằm vào hắn và Triệu Tri Chiết.
- Tại sao lại có nhiều hài tử như vậy?
Lý Duy Nhất cảm thấy không bình thường.
Triệu Tri Chiết thấy nhưng không kinh ngạc, bình tĩnh nói:
- Ngươi cẩn thận quan sát, bọn họ cơ hồ đều là song bào thai.
Lý Duy Nhất đích thực phát hiện điểm này, luôn có hai đứa trẻ bộ dáng cực kỳ giống nhau, chỉ có số ít lạc đàn.
Tỉ lệ song bào thai, tại sao lại cao như vậy.
Cũng quá quái dị!
Triệu Tri Chiết nói:
- Bọn họ là Đạo Nhân.
- Có ý gì?
Lý Duy Nhất khó hiểu.
Triệu Tri Chiết nói:
- Ngươi có nghe nói qua Nhân Đạo chưa?
Lý Duy Nhất lắc đầu.
- Nhân Đạo, cũng được xưng là Mễ Nhân.
- Nhân, vừa là người, cũng là nhân trong quả nhân. (*hạt của quả)
- Nhân Đạo, ban đầu đến từ sâu trong Vong Giả U Cảnh, là khẩu phần lương thực của tồn tại thần bí trong thế giới của người chết, sau đó mới truyền vào Sinh Cảnh.
- Một bông lúa có thể mọc ra mấy, thậm chí mười mấy thai nhi, đều là số chẵn. Mọc ở hai bên trái phải của bông lúa, bộ dáng cực kỳ giống song bào thai.
- Ta nghe nói các châu bên ngoài, các thế lực đã sớm bắt đầu gieo trồng Nhân Đạo quy mô lớn.
- Một là từ đó chọn lựa nhân tài có thiên phú dị bẩm, bồi dưỡng thành tử sĩ. Hai là, có thể ở trong thời gian ngắn có được sức lao động dồi dào. Ba là... Người chính là một loại tài nguyên và thương phẩm, buôn bán Nhân Đạo, sẽ không có quá nhiều tranh chấp, cũng không có người nào làm chỗ dựa cho bọn họ.
- Ta nghe nói, một số nghĩa quân tàn bạo, thậm chí dùng Nhân Đạo nuôi dưỡng dị thú.
- Ở Lê Châu, lúc ấy mấy vị lão tộc trưởng của Cửu Lê tộc phản đối gieo trồng Nhân Đạo, cảm thấy tổn thương nhân luân. Càng cho rằng, thời gian lâu dần, tỉ lệ Nhân Đạo tăng lên, sẽ tạo thành rung chuyển không thể khống chế.
- Nhưng theo ta được biết, trong tộc vẫn có người âm thầm trồng trọt ở trong Manh Sơn.
Lý Duy Nhất tấm tắc lấy làm kỳ lạ, đồng thời tâm tình rất trầm trọng, sự tồn tại của Nhân Đạo nhất định sẽ dẫn phát vấn đề nhân tính. Lại nhìn những hài đồng ngồi bên đường, trong lòng không khỏi có chút đồng tình và thương hại.
Bọn họ không có cha mẹ.
Ngay cả phụ mẫu cũng không có, thế gian có ai thật sự để ý đến bọn họ?
Đừng nói có để ý bọn hắn vui vẻ hay không, sợ là ngay cả sinh tử cũng không có người để ý.
- A Âm, giày của ngươi phải mang cho tốt, nếu không chân sẽ bị mài mòn. Nhẫn nại thêm chút nữa, chúng ta sẽ đến nơi nhanh thôi...
Một nữ tử mặc áo cư sĩ màu trắng ngồi xổm dưới đất, buộc dây giày rơm cho một tiểu cô nương Nhân Đạo. Giọng nói của nàng vừa dễ nghe vừa dịu dàng, giống như một cơn gió mát trong ngày hè, khiến người ta nghe một lần là không thể quên.
Sau khi buộc xong, nàng đứng dậy.
Dáng người rất cao gầy.
Quần áo cư sĩ rộng rãi, chỉ có thể nhìn ra tay nàng dài, chân cũng dài.
Cổ tay phải là một chuỗi niệm châu màu đỏ, đỏ như máu tươi ngưng tụ thành. Nữ cư sĩ áo trắng nhận thấy ánh mắt Lý Duy Nhất, quay sang, mỉm cười gật đầu với hắn, hạ giọng niệm một câu phật hiệu:
- A Di Đà Phật!
Lý Duy Nhất tự nhiên nghe rõ câu phật hiệu này, đầu tiên là ngẩn ra, sau đó trong lòng nổi lên sóng to gió lớn.
Đây không phải Địa Cầu!
Thế giới này cũng có A Di Đà Phật?
A Di Đà, còn được gọi là “Vô Lượng Phật, là giáo chủ của thế giới Cực Lạc trong truyền thuyết thần thoại.
Thật vất vả mới gặp được một vị tu Phật giả chân chính, Lý Duy Nhất đang suy nghĩ có nên tiến lên thỉnh giáo hay không, đối phương đã đi tới trước.
Nữ cư sĩ áo trắng hơn hai mươi tuổi, làn da vàng như nến, dung mạo tầm thường, xương gò má hơi cao.
Nàng cung kính chắp tay thi lễ, dùng ngữ điệu dịu dàng êm tai nói:
- Thí chủ vừa nhìn đã biết là có tấm lòng từ bi, trong mắt có ánh sáng nhu hòa trách trời thương dân, bần ni có thể cả gan xin một bát cơm chay hay không?
Tuy Lý Duy Nhất xem trọng tiền bạc, nhưng một bát cơm chay lại đáng giá gì, sau khi đáp lễ nói:
- Đừng một bát cơm chay nữa! Mang theo cả đám trẻ con đi cùng, ta cảm thấy bọn chúng đói lắm rồi.