Lão Nạp Phải Hoàn Tục (Bản Dịch)

Hồng Hài Nhi vẫn không phục, nói:

- Thế nhưng học thuyết cũng không giống nhau mà. Mỗi nhà đều khác, người không thể nói trăm sông đổ về một biển được?

Phương Chính ha ha cười nói:

- Nho gia giảng “Tu thân, Tề gia, trị thế, bình thiên hạ.” Giảng chính là coi trọng hiện thế tu vi, Khổng Tử nói: “Chưa biết chuyện người làm sao biết được chuyện quỷ?” Đây là giải thích mọi người phải hiểu được cách sống mới bàn luận đến tử vong, sống minh bạch cho trót. Đây chính là coi trọng sinh mà không phải tử. “Nghèo thì chỉ lo thân mình, đạt thì kiêm trị thiên hạ” . Hết thảy đều giảng về nhập thế, trị thế. Phật gia giảng là “Thấy tính cách, cứu thế, thông vạn có.” Giảng chính là “Nguyên nhân tính không, tứ đại giai không, từ bên trong Không Tính theo đuổi nhân sinh không không.” Nói đơn giản là truy cầu tâm linh giải thoát, trị lòng người, lòng người cần phải trị, thiên hạ đương nhiên cũng phải trị, lòng người đều là thiện, thiên hạ có thể vô vi mà trị. Đạo gia giảng cứu chính là “Dưỡng sinh, lánh đời, cùng vạn vật“. Lão Tử cho rằng, vạn sự vạn vật tự có biến hóa quy luật, khiến mọi người thuận theo Thiên đạo, thuận theo tự nhiên, tại trong tự nhiên học tập cách đối nhân xử thế. Thể ngộ tự nhiên, lòng người bình tĩnh, khi đối diện với sinh tử, được mất, phiền nhiễu, hỉ nộ ái ố, phải tiêu trừ phẫn uất, hậm hực, xem một chút học thuyết Đạo gia, đi vào bên trong thiên nhiên thể nghiệm sự yên tĩnh thuộc về tự nhiên có thể nhanh chóng trị liệu bệnh dữ ưu tư trong lòng. Không oán hận, không lệ khí, tự nhiên thiên hạ thái bình. Tịnh Tâm, con có cảm thấy phải chăng ba nhà đều trăm sông đổ về một biển không?

Hồng Hài Nhi nghe xong, triệt để á khẩu, nó nói được gì nữa? Nhưng nó vẫn khó chịu nói:

Nạp thêm điểm qua Paypal 👉 Click vào đây

Nạp thêm điểm qua Thẻ cào 👉 Click vào đây