Tuy nhiên, lý tưởng thì đầy đặn, mà hiện thực lại phũ phàng.
Một ngày nọ không lâu sau khi họ về kinh, nha môn của cha Thẩm xét xử một vụ án hình sự bắt nguồn từ việc cầm cố thê thiếp, vụ án liên quan đến yêu hận tình thù, thêm đủ các yếu tố cẩu huyết, khiến một người dân bản địa kinh thành đã hóng không biết bao nhiêu chuyện như ông cũng phải thốt lên “đúng là dân chuyên nghiệp”, tan làm về nhà liền kể lại cho thê nhi nghe một cách sinh động.
Thẩm Từ thị, Lý thẩm, Chu bá và những người khác nghe say sưa, chỉ thiếu điều vừa cắn hạt dưa vừa nghe, riêng Thẩm Lệ Xu thì như người bệnh nặng bỗng choàng tỉnh giấc, cuộc sống quá mức thoải mái, khiến nàng suýt nữa quên mất bây giờ vẫn còn là chế độ một chồng một vợ nhiều nàng hầu.
Trong xã hội phong kiến vạn ác, một khi nữ nhân đã trở thành thiếp thất, không chỉ hoàn toàn mất đi thân phận lương dân, mà thậm chí còn không được xem là con người, căn bản chỉ là một món đồ vật!
Ở triều đại này, thiếp thất tuy không phải là nô tịch, nhưng địa vị cũng chỉ sàn sàn như nhau, dù có sinh con đẻ cái cho người ta, một khi bị ghét bỏ, cũng có thể bị đem cho người khác hoặc thậm chí bán đi. Cái gọi là “quý thiếp” trong tiểu thuyết, thực tế hoàn toàn không tồn tại, thiếp chính là thiếp, căn bản không có phân biệt sang hèn.
Nạp thêm điểm qua Paypal 👉 Click vào đây
Nạp thêm điểm qua Thẻ cào 👉 Click vào đây